যেনেকৈ আনন্দ, দুখ, বিৰক্তি, ভয়, আচৰিত, খংও মানুহৰ মৌলিক আৱেগ। ঘটনাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত কেতিয়াবা খং উঠাটো অস্বাভাৱিক নহয়। কিন্তু যেতিয়া খং নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰলৈ যায় তেতিয়া বিপদৰ সৃষ্টি হয়। সৰুৰে পৰা অলপ খং উঠা আৰু অস্বাভাৱিক অভিব্যক্তি দেখুওৱা মানুহক আনে খঙাল মানুহ বুলি চিনি পায়।
অনিয়ন্ত্ৰিত খঙৰ প্ৰভাৱ
কোনো ব্যক্তিৰ খং উঠিলে সাধাৰণ জ্ঞান, বিনয়, বিনয়বোধ আৰু লাজবোধ নোহোৱা হৈ যাব পাৰে, ব্যক্তিজন আক্ৰমণাত্মক হৈ যিকোনো ধৰণৰ দুৰ্ঘটনাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। ইয়াৰ ফলত ব্যক্তিজনৰ নিজৰ বা আনৰ ক্ষতি হ’ব পাৰে। অনিয়ন্ত্ৰিত খঙৰ ফলত স্বাভাৱিক মোকাবিলা কৰাৰ দক্ষতা হেৰুৱাব পাৰে, সম্পৰ্কৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে আৰু ডাঙৰ শাৰীৰিক ক্ষতিৰ ফলত মৃত্যু হ’ব পাৰে।
ক্ৰোধৰ অনিয়ন্ত্ৰিত বিস্ফোৰণৰ সৃষ্টি কৰে
♦ স্নায়ুবিজ্ঞানী তথা মনোবিশ্লেষণৰ পিতৃ চিগমাণ্ড ফ্ৰয়েডৰ মতে মানুহৰ অন্যতম মৌলিক প্ৰবৃত্তি হ’ল আত্মধ্বংসী মনোভাৱ।
কিন্তু নিজৰ বাবে ক্ষতিকাৰক এই অৱচেতন প্ৰবৃত্তিৰ বিৰুদ্ধে আত্মৰক্ষামূলক আচৰণ হিচাপে মানুহ আনৰ প্ৰতি আক্ৰমণাত্মক হৈ পৰে।
♦ মনোবিজ্ঞানী এলবাৰ্ট বাণ্ডুৰাৰ ‘সামাজিক শিক্ষণ’ তত্ত্ব অনুসৰি ব্যক্তিয়ে পৰিৱেশ আৰু সমাজৰ পৰা অনিয়ন্ত্ৰিত ক্ষোভ প্ৰকাশ কৰিবলৈ শিকে। যদি খং দেখুৱাই মানুহজনক কোনো ধৰণে উপকৃত কৰে বা ফলাফলত আনে ব্যক্তিজনৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰে বা প্ৰশংসা কৰে—তেন্তে ব্যক্তিজনে পিছলৈ খঙৰ অভিনয় কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত হয়। আৰু বহু সময়ত সেই ব্যক্তিজনক দেখি আনকো একে কাম কৰিবলৈ উৎসাহিত হয়।
♦ মনোবিজ্ঞানী জন ডলাৰ্ডৰ ‘Frustration-Aggression Hypothesis’ ৰ মতে মানুহৰ লক্ষ্য পূৰণত বাধাৰ ফলত বা অসাৰতা আৰু বিফলতাৰ ফলত সৃষ্টি হোৱা হতাশাৰ প্ৰতি ক্ৰোধৰ প্ৰকাশ।
♦ মনোবিজ্ঞানী ক্ৰেগ এণ্ডাৰছন আৰু ব্ৰেড বুছমেনৰ ‘জেনেৰেল এগ্ৰেছন মডেল’ৰ মতে ক্ৰোধ আৰু ইয়াৰ প্ৰকাশ ব্যক্তিগত, পৰিৱেশ, সামাজিক, জৈৱিক আৰু মানসিক কাৰকৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ ফলত হয়। যদি কোনো ব্যক্তি কোনো কাৰণত মানসিক চাপত থাকে, দৈনন্দিন মানসিক চাপৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব নোৱাৰে বা অত্যধিক চিন্তা আৰু উদ্বেগেৰে দিনটো কটাব নোৱাৰে তেন্তে গুৰুত্বহীন পৰিঘটনাতো নেতিবাচক প্ৰতিক্ৰিয়া বা খং উঠিব পাৰে।
মানসিক ৰোগীৰ খং
স্বাভাৱিক, সুস্থ মানুহ যেনেকৈ খং উঠিব পাৰে আৰু ইয়াৰ অস্বাভাৱিক প্ৰকাশভংগী হ’ব পাৰে, তেনেদৰে যিকোনো মানসিক ৰোগীয়েও খং কৰিব পাৰে। কিছুমান মানসিক ৰোগীৰ খং নিয়ন্ত্ৰণৰ দক্ষতাৰ অভাৱ।
আৰু কেতিয়াবা আত্মীয় বা আন কোনো লোকে নাজানি বা নজনাকৈয়ে ৰোগীক খঙাল কৰি তোলে। স্কিজ’ফ্ৰেনিয়া ৰোগীয়ে তেওঁলোকৰ সন্দেহ বা ভুল বিশ্বাসৰ বাবে খং উঠিব পাৰে আৰু সেই অনুসৰি প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। উন্মাদনাত আক্ৰান্ত লোকসকলে বাধা দিলে বা তেওঁলোকৰ মত বিৰোধী হ’লে খং উঠিব পাৰে। ড্ৰাগছৰ প্ৰভাৱত এজন ব্যক্তিয়ে হঠাতে খঙালভাৱে কাম কৰিব পাৰে। হতাশা আৰু অতি উদ্বেগ থকা ৰোগীয়েও কেতিয়াবা অনিয়ন্ত্ৰিত ক্ৰোধত ফাটি যাব পাৰে। অসামাজিক ব্যক্তিত্ব বিকাৰ, সীমাবদ্ধ ব্যক্তিত্ব বিকাৰ আদি ব্যক্তিত্ব বিকাৰত আক্ৰান্ত লোকৰো এনে সমস্যা থাকে।
নিয়ন্ত্ৰণত খং
খং নিয়ন্ত্ৰণৰ মূল অৰ্থ হ’ল খংৰ অস্বাভাৱিক প্ৰকাশ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা। এই কাৰণে ক্ৰোধৰ কাৰণ, পৰিস্থিতি বা পৰিঘটনাবোৰ বুজি পোৱাটো প্ৰয়োজনীয়। প্ৰয়োজন হ’লে প্ৰতিবাৰ খং উঠিলে তাৰ কাৰণ আৰু সেই সময়ৰ শাৰীৰিক আৰু মানসিক অনুভূতি আৰু চিন্তাবোৰ ডায়েৰীত লিখিব লাগে। খং উঠিলে বা খং উঠিলে পৰিস্থিতিৰ পৰা আঁতৰি যোৱাই ভাল। যদি সম্ভৱ নহয় তেন্তে মৌনতা অৱলম্বন কৰিব লাগে। খঙত কোৱা কথাবোৰ অপ্ৰীতিকৰ আৰু অযুক্তিকৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি। কথা কোৱাৰ পৰিৱৰ্তে কোনোবাই ইতিবাচক কিবা এটা ভাবিব পাৰে বা সুখৰ স্মৃতি এটা মনত পেলাব পাৰে বা আন কিবা এটাত লিপ্ত হ’ব পাৰে। মূল লক্ষ্য হ’ল দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰা। আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল নিজৰ দৃষ্টিভংগী সলনি কৰা। পৰিস্থিতিৰ ইতিবাচক দিশটো চোৱাৰ মানসিকতা গঢ় লৈ উঠিলে হঠাৎ খং উঠাৰ প্ৰৱণতা কমি যায়।
মানসিক ৰোগৰ বাবে হঠাৎ অনিয়ন্ত্ৰিত খঙৰ সমস্যা হ’লে মনোৰোগ বিশেষজ্ঞৰ পৰামৰ্শ মতে চিকিৎসা কৰিব লাগে।